Vsi prispevki, ki jih je objavil/a igadmin

Bogoslužje za moške?

verujesV velikonočnem tednu so v Sevilji in še mnogih krajih po Španiji velike procesije. Moški so oblečeni v raznobarvne uniforme s kapucami, ki imajo zgolj dve odprtini za oči. Hodijo za Marijinim kipom in za različnimi kipi Jezusa, ki imajo vsak svojo bratovščino in svoja nosila. Poleg tega množica zamaskiranih moških nosi tudi križe ali biče, žeblje, trnovo krono, prt za mrliča, raglje in podobno. Na ulicah je ogromno gledalcev in sodelujočih. Procesije so preživele vse liturgične reforme. Pri vseh teh procesijah sodelujejo moški, ki so organizirani v posebnih bratovščinah, starejši in mlajši. Vsaka bratovščina ima svoje značilne barve oblek in vseh drugih pripomočkov. Pred začetkom procesij nekateri na hitro pokadijo še zadnjo cigareto. Procesija traja mnogo ur po vseh mestnih ulicah. Ponekod prepevajo latinsko ponekod v modernem jeziku, a starodavno vsebino. Moški glasovi zvenijo včasih zelo ubrano včasih zbegano kot kakšna prestrašena čreda. Množica je vedno bolj tiho in zelo pozorno opazuje dogajanje. Dolge vrste mož s kapucami in tunikami. Na koncu procesije so duhovniki in škofje, ki jim sledi prva bratovščina s kipom Kristusa ali Marije. Potem se procesija ustavi in spet se sliši pesem na vse grlo in iz vseh moči, ki jih premorejo. Vse prevzame nekakšen sveti srh, ki napolnjuje ulice. Preden se pesem konča moški spet dvignejo nosila na ramena in procesija se nadaljuje. Konča se skoraj ob polnoči ali pa še malo čez.

Težko si je predstavljati večjo spremembo scenarija kot je to, kar se danes dogaja v kakšni običajni družinski ali otroški maši kakšne prizadevne župnije. Takšna maša že sama po sebi daje razumeti zaničevalen izraz, ki so ga nekateri moški iznašli za takšne maše: McDonald’s maša. Mnogokrat so danes takšne maše podobne otroškim igriščem v City Parku in ne srečanju z Bogom, ki vemo, da ni nikdar brez tveganja. Maše so lahko zelo ljubke, intimne, sentimentalne in polne lepih pesmic in simbolov, ampak nič več ne spodbujajo k pomembnim stvarem, ne moških ne žensk. Nek moški je dejal: „Nič več ne morem prenašati teh osladnih maš, ki so polne aleluj“.

Denar ni resnična moč

odmik denar in močOdmevi udeležencev duhovnega vikenda Odmik za moške “Denar in moč.”
Preberite si njihova dragocena spoznanja:

Možje smo se srečali in povezali v medsebojni podelitvi izkušenj z upravljanjem denarja v našem življenju.

“Poštenost je nagrada. Čeprav se zdi noro, pa mi je nepoštenost lažja. Če imam preveč denarja se me poloti napuh, da sem samozadosten. Mavrica me je spomnila na zastonjski dar.”

“Mislil sem: ‘Denar me ne naredi srečnega, ampak me pomirja.’ Vidim, da to ne drži. Z več denarja, več skrbi in sekiranja na zalogo..”

“Ker sem se primerjal z drugimi, sem ves čas mislil, da imam premalo in da zaradi tega ne morem biti hvaležen. A Bog je v preteklosti vedno poskrbel zame. Zagotovo mu lahko zaupam tudi danes. Pretekle odločitve določajo mojo sedanjost. Bogat sem tudi brez denarja.”

“Bog mi kaže, da je on skrbnik moje družine, jaz sem le oskrbnik. A še vedno me napadajo dvomi. Utvarjam si, da mi vse, kar imam, pripada in je sad mojih zaslug.”

“Med možmi sem se počutil dobro, kakor med svojimi. Zavestno se moram odločiti za enega Gospodarja, jaz pa se večkrat opravičujem sam pred seboj, da tudi drugi tako delajo. Če je denar Božja last, bo odločitev lažja, težja pa uresničitev. Bog me vabi, da denar porabim za druge. Denar ni cilj, ampak sredstvo. Jaz sem Božji dar in vreden, ne glede na kredite in dolgove. Želim bolj slišati glas Dobrega Boga tudi izven nedeljske maše. Všeč mi je, da je bilo izpostavljeno Najsvetejše.”

“Nosimo podobne teže. To mi daje pogum. Prepustiti se Bogu in biti dober oskrbnik, ni enostavno. Zaupam da, ščepec soli Jezusa Kristusa načne najmočnejši imperij sveta.”

“Drža služabnika ni sramotna. Je način življenja, ki osvobaja. Mene in druge. Moj ponos se upira: ‘Ne bom služil! Rajši tekmujem in se primerjam.’ Zaupam, da imam za sproti. Če podarjam Bog daje.”

“Vse kar je zares pomembno v življenju mi je podarjeno. Zastonj sem deležen bogastva, ki ga ne morem kupiti. Povabljen sem, da ohranjam pravi namen, pravo smer, ne da gradim lažno popolnost. Vabi me, da uporabljam denar za širjenje Boga!”

“Med vami sem se počutil kot doma. Pridem zaradi odmika in ne zaradi teme. Glede denarja so bila različna obdobja. Posebej stiska z denarjem ima velik pomen v mojem življenju. Naučil sem se zlatega pravila: desetina mojih prihodkov je vedno Božja. Ni važno koliko darujem, važno je, da me boli.”